Rekonsiliasi Kemerdekaan

Indonesia sudah melepaskan diri dari para kolonialis sejak 17 agustus 1945 yang lalu dan mendeklarasikan dirinya sebagai negara-bangsa yang berdaulat. Banyak rentetan perjuangan panjang yang dilakukan oleh berbagai lapisan masyarakat seperti kaum tua-muda, perempuan-laki-laki serta berbagai etnis dan kepercayaan lainnya yang turut memperjuangkan kemerdekaan. Tidak jarang perjuangan-perjuangan yang dilakukan hanya bermodalkan tekad dan keyakinan, karena pembelaan atas tanah air yang hanya menggunakan alat-alat seadanya seperti senjata khas nusantara bambu runcing, tombak, panah, golok dan lain sebagainya ketika berhadapan dengan kolonialis, untuk melawan keterjajahan sebagai derita panjang yang harus segera dituntaskan.

Dahulu Indonesia masih merasa asing akan modernisasi alat utama sistem senjata (alutsista) layaknya negara-negara Eropa-Amerika yang mapan. Hal itu pulalah yang menjadikan Indonesia bukan sebagai bangsa ekspansionis yang mendominasi dengan kekuasaan dan kekuatan untuk memonopli bangsa lainnya, melainkan hanya bangsa oportunis yang hanya mengharapkan sebuah kemerdekaan yang mendapat pengakuan secara de facto maupun de yuris dari dunia internasional.

Kemerdekaan merupakan kondisi atau keadaaan yang ingin selalu dicapai oleh umat manusia di seluruh dunia tanpa terkecuali, tentulah bangsa ini mendapatkan kemerdekaan bukan merupakan hal yang cuma-cuma dan tanpa proses, tetapi melalui rentetan konflik-konflik panjang. Dapat dikatakan bahwa ribuan bahkan jutaan liter darah bangsa Indonesia dipertaruhkan dalam proses pencapaianya. Mengutip pernyataan Rocky Gerung “Kita belajar sejarah bukan untuk memuja pahlawan, melainkan untuk mengingat penderitaan”  beberapa kisah klasik tentang perjuangan kemerdekaan bangsa Indonesia seharusnya menjadi refleksi yang sama-sama harus kita syukuri secara khidmat dalam menisi kemerdekaan.

Mari kita beranjak ke regional Timur Tengah dan di belahan bumi lainnya, dengan kondisi negara yang carut­-marut keberadaannya serta selalu mendatangkan berbagai konflik dan polemik yang tidak kunjung selesai, konflik horizontal rakyat vis a vis rakyat, konflik vertikal pemerintah vis a vis rakyat karena hilangannya sikap saling percaya dan curiga antara satu dengan yang lainnya. Hal ini berdampak pada banyaknya warga negara dari daerah berkonflik dan berpolemik mencari suaka ke negara-negara tetangga berharap kembali menemukan kehidupannya yang damai dan sejahtera.

Beberapa peristiwa demikian sudah sering terdengar oleh kita secara cepat, baik melalui media elektronik dan cetak terlebih di era globalisasi yang semakin membiaskan lintas batas suatu wilayah. Komparasi kasus diatas tadi seharusnya menjadi refleksi bagi kita semua sebagai generasi Bangsa Indonesia yang menjadi pelaku sejarah agar lebih sadar betapa penting arti sebuah kemerdekaan. Kemerdekaan merupakan suatu kondisi yang tidak pernah konstan atau pun statis, kemerdekaan yang telah didapat oleh suatu bangsa tidak menutup kemungkinan akan pudar secara perlahan, bahkan boleh jadi perjuangan kemerdekaan jilid dua akan terulang.

Indonesia memliki keanekaragaman fisik, geografis dan topografis wilayahnya serta kemajemukan sosial-budaya warganya, sehingga pencapaian kemerdekaan bangsa Indonesia adalah usaha atau proses yang dilakukan dan ditopang oleh masyarakat yang heterogen, tentu hal ini tidak dibenarkan jika Indonesia di klaim oleh kelompok atau golongan tertentu. Ironi memang pada akhir-akhir ini ada beberapa isu sentral perihal beberapa kelompok di Indonesia yang marak dan begitu masif menggerogoti kemerdekaan melalui ideologisasi  dan gerakan sosial lainnya yang berakibat fatal terhadap disintergrasi bangsa

Berbagai keanekaragaman yang dimiliki bangsa ini akan mengalami krisi multi dimensi yang amat kronis jika tidak ada rekonsilisasi untuk kemerdekaan yang berkelanjutan. Karena kemenangan atas kemerdekaan adalah rekonsiliasi dari semua pihak. Rekonsiliasi pun merupakan jalan dari masyarakat Indonesia dalam membentuk suatu bangsa Indonesia, hingga bangsa Indonesia merdeka dan mengisi kemerdekaanya. 

Boleh dapat dikatakan bahwa tidak ada masa depan tanpa ada rekonsiliasi. Rekonsiliasi ini dilakukan adalah sebagai upaya preventif untuk menjaga keutuhan bangsa dan menghindari perpecahan ideologis terlebih pudarnya kesatuan berbangsa dam bernegara. Hal ini perlu didasarkan pada kerangka hukum yang memerlukan ketundukan serta kepatuhan secara sadar agar saling kompromi secara positif atas satu kelompok dengan  kelompok yang lainnya.

Kemerdekaan adalah jembatan dari sebuah komitmen rekonsiliasi untuk sama-sama melakukan perdamian atas keberagaman yang ada. Meminjam dari pemikiran Galtung terkait perdamaian, bahwa perdamaian positif yang dimaksud berarti perdamaian yang tidak hanya tercapai lewat genjatan senjata, melainkan juga hilangnya kekerasan secara struktural dan budaya (Ramsbotham et al, 2011).

Mengutip pesan Cak Nur mari kita melakukan ‘jihad akbar’ suatu bentuk nyata yang tidak menuntut pengorbanan pertumpahan darah, tetapi menuntut pengorbanan melawan egoisme dan subjektifisme, suatu bentuk pengorbanan psikologis. Jihad akbar adalah jenis perjuangan berat melawan diri sendiri, suatu perjuangan yang memerlukan keberanian menyatakan apa yang benar meskipun pahit karena bertentangan dengan keinginan dan kepentingan pribadi dan kelompok sendiri.

Pengorbanan psikologis bukan suatu hal yang mudah,  apalagi penerimaan dengan lapang dada tanpa pengibaran bendera dendam, justru hal inilah yang dapat menghantarkan kita pada suatu cita-cita luhur serta demi peradaban manusia Indonesia yang lebih beradab. Kata ajakan selalu disampaikan, mari berikhtiar untuk menerima atas perbedaan dan sepakat atas ketidaksepakatan. Indonesia adalah milik kita yang Berbhineka!

Categories: KEINDONESIAAN